先日高市首相が新資本主義を廃止した。これは岸田首相が提唱したものであるが、みんながこれは一体なんなんだ？と言っていた。
これの元というのは多分だとは思うのですが、作家の田坂広志さん、民主党政権のときに内閣官房参与であった方だが、著書「教養を磨く」の中でこう述べています。
世界を覆う金融資本主義の下で、人々の貧富の差は拡大を続け、人類の歴史上、最大の格差となっている。地球環境破壊や都市一極集中などの問題も引き起こす、現在の資本主義は、明らかに、その限界を露呈している。
これから我が国がめざすべき「新しい資本主義」とは、いかなるものか。
「現代の資本主義」を生み出した「現在の経済学」の考え方の延長では、「新たな資本主義」を構想することはできない。
著書がそのことを痛感したのは、2009年1月のダボス会議において、著名な経済学者たちが語る、リーマン・ショック後の資本主義のビジョンを聴いたときである。その議論は、規制を強化すべきか、自由競争を維持すべきか、という狭い視野の議論にとどまっていた。それに失望した。
我々が本当に資本主義の変革を考えるならば、まず、資本主義の基盤となっている「経済原理」に目を向けるべきであろう。
なぜなら現代の経済学は「貨幣経済」(マネタリー経済)にのみ目を向けているが、文化人類学の視点で見るならば、現実の経済は、物々交換の「交換経済」(バーター経済)や、善意や好意で相手に価値あるものを贈る「贈与経済」(ボランタリー経済)によっても動いているからである。
そして、近年、世界の隅々に浸透しているネット革命は、このボランタリー経済の影響力を劇的に拡大し、例えば、アマゾンの書評や商品評価、グーグルの検索サービス、リナックスのOS開発などに象徴されるように、「無償」での情報提供やサービス提供がマネタリー経済のビジネスモデルと見事に融合し、極めて「高収益」の企業が生まれている。
マネタリー経済において流通するのは「貨幣資本」であるが、ボランタリー経済において流通するのは、知識資本、関係資本、信頼資本、評判資本、文化資本などの「目に見えない資本」である。
このように、「新しい資本主義」とは、その経済原理として、マネタリー経済とボランタリー経済が融合したものを基盤とする資本主義であり、経済活動としては、「利益追求活動」と「社会貢献活動」が融合したものを基本とする資本主義である。
欧米型経営では、利益追求と社会貢献を二項対立的に捉えるのに対して、日本型経営では、昔からこの二つは、本来、一つであった。
このように、世界の資本主義の最先端の動向と、我が国の資本主義の歴史を深く理解するならば、我々がめざすべきは、まさに「新しい日本型資本主義」であること、そして、それがどのような資本主義であるかが、明瞭に見えてくるだろう。
と以上ですが、実質どういうものか、実際どのようにしたらいいのかは分からない。声高に岸田首相は新資本主義と言ってはいたが、その実はあまりないのではないか。少なくともマクロ経済上ではどうしたらいいのかは分からない。岸田首相が実質やっていたことは、高課税、分配であった。これで日本の経済は良くならなかった。
ちなみに高橋洋一さんによると、資本主義に新しいも何もないよ。と。資本主義というのは時代とともに変わっていってるものだと。
戦後はケインズ経済を取り入れたりとかして変わっていってるんだ。とのことです。ちなみに高橋さんは留学時ノーベル経済学賞を受賞したバーナンキさんから教えを受けています。
田坂さんの著書は私は好きでよく読んでいるのですが、ここに関してはどうなのかなあとは思ってしまうところがあります。
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